聖凡之別

*不朽詩*
夢見恩師清海無上師（原文為悠樂文）

*教理選粹*
教理選粹

★很多人想改變世界、改變人們生活的方式，但開悟的聖人卻說：「不！改變你自己！」因為如果我們改變自己，周遭的世界也會改變，就算世界還是一樣，我們也不會受到影響。

★開悟的人能同時享受人間和天堂，因為他知道凡是這個世界顯現的事物，都是上天的旨意，都是高境界實相的複製品。所以他很輕鬆，沒有恐懼、沒有焦慮，他的享受是至高的享受。

★如果我們不夠堅強，沒有辦法抵抗生活中的誘惑，當然會掉到造化的另一面，也就是否定的那一面。如果我們夠堅強，就可以維持中道，可以自由運用肯定和否定的力量，這樣才是開悟者之道。

幾世紀以前，得道或開悟，是一件非常神秘、不可能又遙不可及的夢想。但是今天，這已成為非常普通的話題，有時甚至在咖啡廳、在公園裡、在火車上、或者在公車上，大家就談論起來。這樣很好！時代已經改變了，我們開始處在更多人即將開悟的氣氛裡，和平也將垂手可得。讓我們期盼未來的世代，所有地球上的統治者，都不是以武力、而是用智慧和愛心來統治。

我們常聽說：「在開悟者的眼中，世界是完美的。」但為何我們還看見痛苦？為什麼慈悲博愛的上帝不使世界看起來很完美？不過，世界真的非常、非常完美，只是我們沒有進入世界完美品質的這一面，所以我們看不到它。真實的世界是在我們的感官知覺之上的，我們所看見的周遭世界，只是一個差勁的複製品而已。大多數的人看不見上帝完美的創作，但是藉著誠心、渴望心和正確的方法，我們能夠看見。這就像上帝指定婦女生小孩一樣，上帝也指定某種方法可以與祂溝通。在我們生命中，我們本來就什麼都有了；在外在表象的生命中，我們的根是在上帝創造的完美世界中。若是我們沒有天性中完美的那一面，那麼我們只擁有一部分而已，不能算是完整的眾生。

我們不用等一年才度一個月的假，因為到時候我們已經身心俱疲，沒有辦法享受休閒的樂趣了！所以我們不需要等到身心都已經很疲累時才去度假，只要每天靜靜打坐就能得到休息。多數人的生活都不快樂、不滿足，因為我們沒給自己時間休息，我們認為睡覺就是休息；也沒錯，睡覺也算一種休息，可是還不夠，因為我們睡覺時和死亡一樣沒有意識。不過當我們打坐時，我們可以很清楚地意識到自己的偉大本性，知道我們和宇宙的大源頭有溝通，和整個宇宙的力量同一體、我們是它的一部分。所以我們會更堅強、更有耐心、更有智慧，可以做很多神奇的事甚至連日常的工作都不必再用個人有限的力量來處理，宇宙的大力量會照顧、加持我們每天的工作。

如果我們真的愛地球、愛我們的子孫，則我們不能只靠每天工作八小時來加持它。幾世紀以來，許多人都這樣做，但什麼都沒有太大改變。只有用我們內在最高的力量、用上帝的恩典，才能加持這個世界。

究竟是什麼力量，使一個國家的意識層次高於其它國家？首先，政府一定要有智慧，願意接受外來的好的影響力，他們願意學習為人民犧牲，為人民樹立良好的典範，而且願意向有智慧的人學習，進一步發展自己的智慧。所以自古以來，賢明的君王都受到人民幾千年的崇敬和愛戴，他們的名字也在宇宙永垂不朽。如果政府系統運作良好，人民會感覺更自在、更安心，會開始找尋更有意義的生活，因為他們物質方面已經滿足了，生命安全也有所保障。不過賢明的政府或智者不只是要照顧人民的物質生活而已，那只是一個起點。當我們開放心胸接受所有好的影響力，智慧就會降臨我們的國土，加持力就會流入我們的國家，讓我們覺得愈來愈舒服，這是因為人民團結一心，共同開發國家、加持國家的緣故。

我們世界因為不多人修行，所以氣氛還不夠肯定、想法比較不穩，而且不光亮、不樂觀。多數人的想法比較順著世界，沒有自己的主張，所以我們才要多修行。不然的話，我們整個人生這樣活下去，太沒意思啦！早晚我們也會死掉，死的時刻我們回想整個輩子做事不夠轟烈、不夠光明正大、不夠勇敢，我們有時候死不甘心，如果太不甘心，又再要回來做人一次。既然現在已經有人身，我們就做好一點嘛！

如果我們能將腦力開發到極限，我們就完全開悟了，這是很合乎科學的。大多數開悟的聖人就是大科學家，他們知道全宇宙的律法，他們可以利用它來利益自己、徒弟以及全人類。

我們不能只靠頭腦工作，要用智慧、靠靈體本人去做，這一點大多數人都不曉得。所以和其它星球比較起來，我們的世界才會這麼落後，也因為同樣的原因，有些國家比別的國家落後，還有很多已開發國家也在一步步衰退，即使他們的文明已經發展到巔峰，如果沒有真正的靈性力量作後盾，經過一段時間也會走下坡。

環顧這個世界，我們會發現所有事物都是由一種均衡的方式所創造。所以為了讓我們可以同時在這個世界上生活，又可以同時認識天堂，我們就應該儘量平衡自己的生活，讓靈性方面的「真我」可以開花結果，而世俗方面的「我」也會更加發展。

即使我告訴你世上所有的答案，那又有何用？只要試著問自己、多打坐，每件事都會很清楚。當你和別人談話或是他們問你問題時，你只須向內在智慧祈求，所有答案都會浮現；只要向內在師父祈求，你會知道很多沙你愈用內在智慧，你就愈知道自己無所不知。你不必一直依賴我、依賴肉體的師父，你很快就能學會怎麼做師父，因為你裡面有師父，所以要信靠自己。

在我們之中，有些人就像囚犯一樣，試著透過各種不同的方法獲得自由，但是很少人能夠成功，因為被嚴密的安全系統包圍住了！但是如果有人帶來鑰匙、幫他們把門打開，並保護他們出去，他們就肯定可以獲得自由。明師就是有這把鑰匙的人，知道通往自由的路。

有一種語言勝過所有的語言，那就是上帝的語言，但是在地球待得越久就越無法記得，因為我們沒有機會使用它，沒有人能跟我們交換這個知識，那也是為什麼我們會忘了自己本來面目的原因，因為我們忘了用上帝的語言與上帝溝通。這個世界只是宇宙之家中的一個房間，我們來到這裡，要用內邊天國、大智慧的真善美來裝潢美化這個房間。一旦我們再度接觸內邊無上的力量，所有的真善美會展現在我們面前，那時我們甚至不需要稱念這些超越的品質，它們自己會來，因為事實上它們已經存在，就在我們內邊。我們不是凡夫而已，我們也是超越的眾生，但只有透過無聲的知識才能知道這點，也唯有藉著它，我們才能持續外在的活動。我們將深入智慧與愛的大海，所有的真善美皆從這個大海湧出，這時海上那些物質生活的浪花將不再能干擾我們。

我們出生之前就被賦予一個精確的法門，用以尋找真正的生命。回家的路早已烙印在我們內邊，如果忘了這張救命的地圖，我們將永遠困在生死圈裡跑不開。若用我們內在的靈魂之眼去看，這條路是非常真實又清楚的，但是肉眼看不見也感覺不出來。如果我們誠心想要找它，它會自動顯現，但最好是有位有經驗的嚮導幫忙。因為大多數人已經忘了路在那裡，即使還記得，但是回家的路既遙遠又充滿危險，因此我們需要一位嚮導帶路。嚮導已經走過這條路，他了解這個世界和高等世界之間的一切路徑。憑藉上帝的恩寵，我找到這條回家的路。我願將這個發現奉獻給所有想要記得的人，幫助大家尋回這份喪失已久的福樂。透過印心我們可以重溫天堂的滋味－－就在此時此地！

當我們透過打坐，或以誠摯的渴望深切祈求與天國溝通，而明白上帝旨意時，我們就能更明白地服務世界。因為經由打坐而來的天堂之光，能照亮任何我們所選擇以服務世界的途徑。

*甘露法語*
甘露法語清海無上師

●我們想到別人有利益，我們就會忘記自己的恐懼，這是長養勇氣最好的辦法。

*師父開示*
聖凡之別清海無上師以英文講於美國華盛頓州西雅圖1993.04.08

「莊子」第三章養生主篇曾經提到：「吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已！」

要知道，生命很有限，但是知識卻永無止境！因為生命很無常，所以我們不可能花一輩子的時間去學這、學那，想了解這個世界上所有的知識，那是不可能的！比方說，我們是醫學專家，那我們不一定也會是電子專家，就算我們一樣、一樣地不停學下去，也學不完世界上所有的知識。如果我們想窮畢生精力追求比世俗知識更浩瀚廣闊的智慧，那也更是學不完。成不成佛，並不是看你懂多少經典，也不是靠任何世俗的工具，而是重新發現我們內邊原來就有的浩瀚知識寶庫。到那個時候，我們自然什麼都會明白，即使是世俗的知識，我們也會知道。

所以，從你們以前的一些經驗，你們可以曉得：以前很多不懂、或是沒有辦法做到的事在印心修行一段時間，找到內邊的自己以後，什麼事情就都懂了，是嗎？（眾人回答：是）你們都有這樣的體驗，我也有這樣的體驗。比方說，我作曲、彈鋼琴等等，別人都以為我學了好多年，或玩音樂好多年，其實不是那樣！我想彈的時候就彈，不需要準彪繪畫、室內設計或服裝設計，也都一樣，我不需要準莧我也沒有在任何學校學過這些知識。

即使是世俗的知識，也早就存在我們內邊，只要我們打開大門，所有的東西都會清清楚楚地在那裡。比方說，我從來沒上過醫學院，不過很多人在病痛或開刀的時候，會看到師父來幫忙，然後你們的病很快就好了，比普通的醫藥還好，那是因為師父內邊存有奧秘的醫學知識。我們很多人在地球已經待了千百億萬年，我們做過各式各樣的事這些全部都存在我們的記憶裡，所以只要我們打開所有智慧儲存的地方，任何的東西都在那裏。我們早都學過了，沒有必要再學一遍！一旦我們學會了以後，我們就有資格進階到更高的層次，那就是成聖、成佛。

事實上，甚至在宇宙形成眾生以前，所有萬物就都已經被種下智慧的種子。而現在我們試圖從一個角落去學習每件事物，這其實只是在浪費時間罷了！大家都稱讚佛陀是「醫王」，是醫學及所有領域當中的王者，只因為佛陀無所不知。佛從來沒有練過神通，但是祂有神通；佛從來沒有學過醫藥，但是祂卻能治病。我們的團體也一樣，你們都說師父神通廣大、能治病、有他心通、會在你最危急的時候救你…，但是，這沒什麼大不了的，所有的知識都存在智慧的倉庫裡。每天打坐的時候，你不知不覺地就會記起各種領域的知識，它會讓你在各方面都非常有智慧，然後你會想：「怎麼可能？我從來沒有學過這些，我是怎麼知道的？」而當你遇到特殊情況，需要艱深又專門的知識時，你會突然發現，自己竟然可以做到！萬一真的做不到，你也只要祈求內邊的清海師父幫你處理就行了，你們最會求師父幫你們做任何你們想要的事情。

事實上，你們內邊真的很有力量！如果你還在學習階段，還不完全會用自己的智慧，當然你就求內在的師父幫忙，所以才要有老師。不過，之後你就自己會做每一件每比方說，你在當木匠學徒的時候，如果你在某些方面有困難，還不知道該怎麼處理，你就請老師來幫忙，當然，老師也會馬上來幫忙你。但是之後，你自己就會知道要怎麼處理了。

假如我們要學世上的每件事時間會不夠用，所以最好就是打開我們的智慧庫，然後什麼東西都在那裡。如果你要為自己的偉大之處感到驕詛那你也必須是真的值得驕訶要是你認為自己很偉大，就要有正確的概念、了解自己真的很偉大。首先你們要開悟，然後很多東西在打坐觀音的時候就會跟著來。很多概念、很多知識和很多答案都會跑出來，那就是我們直接學習的路徑，不需要有老師在身邊，因為我們在內邊溝通，那個時候你才知道真正的教理。

所有口頭的教導或講經只是我的教理中的一小部分，佔百分之三十而已，有百分之七十的教理則是經由靜默、打坐或睡眠當中得到。當你在睡覺的時候，你會被帶到比較高等的學校，然後在那裡學習。所以，即使有時候你打坐沒看到多少，不過你的智慧仍然十倍、二十倍、一百倍地增長，還有你的慈悲心及各方面的等級也都提昇了，這都是因為無言的教導。

沒有任何明師會用言語去讓徒弟開悟，即使他可能經由言語來開示或教導徒弟，但那不是全部。一旦我們內邊連接起來，我們就永遠有直接的教導，所以你們變得更聰明了，你們在各方面都顯得更有知識，不管發生什麼情況，你們都知道該怎麼做。儘管以前你的反應沒這麼快，但是現在，你可以！這是因為你在打坐中、在睡覺時或在日常生活裡，都一直與過去、現在和未來的明師學習。你二十四小時都受到加持，那就是開悟和未開悟、印心和未印心之間的差別。

有時候，我自己也會忘記差別的地方，不過我會有機會知道。而你們也經常有機會知道，因為你們比我更有機會跟世人在一起，他們在專業領域裡有很好的學識，他們很聰明、很有才幹，社會地位也很高。但是，你們和他們接觸的時候，你就知道不一樣了！只有你自己知道，那個人可能不知道。所以經典上才說：「只有佛才瞭解佛。」雖然你還沒有完全了悟自己潛在的佛性，不過至少你知道你在通往佛土的路上。當你和那些還停留在下面或外面的人相比較，你會知道你經由打坐、修行觀音法門，得到了多少。否則，不管多少知識、談話或講經都沒有辦法讓一個人成為聖人或是開悟。真的！好像天壤之別。

比方說，我們現在已經長大成人，有時候我們也會陪小孩玩玩具，我們假裝很好玩的樣子，當然可能我們也玩得很開心，那是因為我們愛小孩，我們希望跟他們一起高興地玩。我們和他們玩，他們快樂，我們也快樂，也許是因為我們想起了自己小的時候，所以我們也會快樂一會兒；不過，沒有一個大人會像小時候那樣，那麼被玩具吸引。同樣，修觀音法門開悟的人，也許看起來像普通人一樣，他們有時候也會有情緒、生氣或挫折，不過他們絕對不會沈溺到那種等級；有可能他們也那樣做，不過他們不會沈陷下去。就像我們跟小孩玩，我們絕對不會像小孩那樣執著玩具，因為我們已經長大了。

同樣，我們團體中開悟的人看起來就像普通人一樣，但是他們絕不是普通人，你們都非常瞭解這點，是嗎？（眾人回答：是）我很高興你們瞭解。有時候你們要提醒我，因為我不知道，我看每個人都是佛，有時候才發現：「喔，對啊！他們是佛，是還沒開悟的佛！」就好像有些小孩長得又高又壯，從遠處或從外表看，我們以為他是大人，一直到跟他講話，才發現：「喔！他才十歲而已。」

世界上的人有時候看起來很聰明，不過那不是開悟、不夠深入，稍微多談一點，你就會發現你們彼此的不同。因此，如果你對自己開悟和了悟的等級有懷疑，你就去跟別人交談一下。不要總是祈求只要遇到聖人就好，遇到平凡人也沒關係，對你也很好。這樣，你才會瞭解你進步了多少？白色和黑色比較的時候，才會更顯得突出，如果全世界都是白色，就沒有人會去想：「那是白色」，因為理所當然就是這個樣子。但是，當白色和黑色相比的時候，我們就會知道：「那是白色！」，所以同樣的，如果我們沒有偶而跟別人接觸，我們就不會那麼肯定。所以，和人群在一起，對我們也很好。

不管什麼情況，你們都應該接受，然後從中去學習，否則你怎麼會知道？你們已經忘記在聖人團體裡的利益，雖然只是很細微的差別，入口也只有那麼一點亮，但是一旦我們踏進去，我們就永遠改變了，不論你是站在門邊或進入較高的層次，都和以前站在門外不一樣、完全不同！當然，我們越往前走，我們就會發現越多，那將會使我們的生命截然不同！

*師父講故事*
上帝的提醒

有一個人他死了以後，就到閻羅王那裡報到，然後閻羅王就判他：「你一輩子貪心、惡毒，有錢卻沒有救誰也沒有幫忙什麼人，又沒有修行，你一定要下地獄的。」那個人說：「這樣不公平！我不知道有一天會死掉，也不知道應該布施，以及果報會有什麼不同。因為你沒有送情況警告我、讓我知道，所以我才做不好，如果你給我一個機會讓我再回去做人，然後我不做好事的時候，提醒我一下。」

閻羅王聽了後，說：「好！送你回去。」回去一陣子以後，他再死了，下來看到閻羅王時，還是被判去地獄。他就說：「奇怪，不公平！我已經告訴你要提醒我，因為我會忘記嘛！你沒有提醒我人生無常、應該怎麼樣…等等。」閻羅王說：「有啊！我有提醒你好幾次了。」問：「什麼時候？」閻羅王答：「有一次有一個乞丐到你門口，有沒有？」他說：「有啊！」「那你有沒有給他一些東西吃？那個乞丐就是我啦！」那個人說：「唉呀，原來是你！怎麼你沒有講啊？」閻羅王又問：「另外一次，我送一個很老又生病的人，去到你家門口，你有沒有看到？」他說：「有啊！」「你怎麼照顧他？」答：「沒照顧啊，我叫人帶他去別的地方，我不想看他。」閻羅王說：「那個人就是我。另外有一次，你一開門就看到一具屍體躺在你家前面，那你怎麼處理？」答：「我把他丟在垃圾場那邊。」閻羅王說：「那個也是我！我已經提醒你身體無常、世界無常好幾次了，你都沒有聽我，這一次你一定要去地獄，再沒有什麼藉口了。」

同樣，我們有時候在生活裏面碰到一些不愉快的情況，像身體受到傷害或病苦等，我們應該知道那個時候是上帝、造化或佛祖提醒我們，要我們往內邊找永恒的境界。因為得到那種痛苦的因緣，我們才反省、想得到永恒的快樂，所以這時病苦也是一種福報，不要認為就一定不好。我們看法應該開朗一點，我們才知道上帝所送給我們東西，並非如我們想像那樣子。

*問答精選*
彌補錯誤的方法

問：如果我們犯了錯，可能導致不好的因果，要怎樣才能補救或消除？

答：試著做相反的事去補償。不但停止犯錯，還要開始或繼續做對的沙不但不偷別人的東西，還幫助窮人、幫助真正需要的人，那才是真正改正錯誤。比方說，妳已經有先生，結果又和另一個男人有關係，這只是比如而已。現在妳很後悔，已經中止了那種關係，不再和對方做那樣的事因為妳先生不喜歡。這種情況下，妳不但要停止外遇，還要多愛妳的先生、多照顧他，讓他好過一些，讓妳的家庭關係更穩固，使妳自己、妳的先生和孩子更快樂，這才是比較肯定的懺悔方式——不但不再犯錯，還必須做對的每

有一次甘地聽到一個印度教徒跟他說：「我要下地獄了！因為有個回教徒殺了我的小孩，所以我也殺了一個回教徒。」他問說：「現在我該怎麼辦？我一定會下地獄的。」甘地對他說：「我知道一條出地獄的路。你去認養一個孤兒，讓他變成回教徒，彌補你以前所做的每也許你還是會下地獄，但至少良心沒有愧疚，你知道自己已經盡力去彌補了，而且還讓別人快樂，這樣至少你去地獄時會快快樂樂地去。」

*幽默菩提*
獅子與狼清海無上師以英文講於美國華盛頓州西雅圖 1993.4.8

有隻狼快被獅子吃掉了。狼對獅子說：「求求你不要吃我！你不能吃我，這是一個天大的錯誤！如果你吃了我，那就慘了，會有災難、會世界末日！」獅子滿臉疑惑地問：「為什麼把你吃掉就會世界末日？」狼回答：「如果你吃了我，就是我的世界末日啊！」

教理選粹

甘露法語

聖凡之別

上帝的提醒

彌補錯誤的方法