有一種語言勝過所有的語言，那就是上帝的語言。但是在地球待得越久就越無法記得，因為我們沒有機會使用它，沒有人能與我們交換這個知識。那也是為什麼我們會忘了自己本來面目的原因，因為我們忘了用上帝的語言與上帝溝通。……我們對真正的家鄉－－天國的渴望，常常縈繞在心頭。但因為我們太忙於外面的世界，掙扎求生存，然後就忘了用我們原本的語言與上帝溝通。但是如果遇到同鄉，我們會想起來，練習一會兒後，我們就能再次流利地說著內在的語言；要不然，就會像世界的語言，越少練習越記不得，然後講話結結巴巴，沒有多大用處，有時甚至招來禍端，因為詞不達意，或是講得不恰當、不合時宜，而引起更多的誤解與麻煩。
因此在這世界上，往往我們想表達內心的真善美時就會有障礙。不管我們本意有多好，我們常會發現自己無法完美地做好這世界的功課，因為我們沒有完全擁有內邊智慧的寶藏。我們雖然擁有它，但卻忘了它在哪裡，忘了如何使用。有時我們或許能意外地觸碰到來自內邊的無上力量，但多數的時間，我們無法得到它，因此我們內邊所有的真、善、美都未能啟用。
問答實錄
問：精神錯亂是怎麼回事？靈體會生病嗎？
答：靈體不會生病。但如果我們向肉體以及身上的疾病或者是精神的不安認同的話，那我們就會受苦，事實上靈體絕不會生病。有些人精神有點不安，這有很多原因，或許他們不能忍受社會的壓力，也可能他有點虛弱，或者他熱望一些他不能擁有的東西，有很多因素。有人陷入情網中，而他所愛的人卻不愛他，他當然會有病。也有些人缺少明師指導而自己打坐，有時候他們會得到一種非常強大而自己不能控制的力量，因此如果身旁沒有一位有經驗的明師指導而想打坐，那是非常危險的。
問：羅馬天主教對您的教理有什麼觀感？如果不能嚴持戒律，這樣的人能夠參加印心嗎？
答：這不成問題，我和神職人員有聯絡。我只是提醒他們想起自己的偉大和內在天國，我從來不鼓勵人們去偷或傷害任何人、違反國家的法律或去做不好的事情。所以我想不僅羅馬天主教或其它宗教組織團體，任何靈修團體都願意保護我們、並贊同我們。因為我的教理對人有益，你們可以接受也可以不接受。此外我分文不取，所有都是免費提供！〔大眾鼓掌〕我不是個威脅〔師父笑〕，對任何人都不是個威脅〔大眾鼓掌〕。謝謝你們！你們非常了解，上帝保佑你們！
就戒律來說，有的時候我們很脆弱，並受環境影響，當我們在任何一項行動中跌倒後，我們必須重新開始，這算不上是問題。我們一次又一次地嘗試，直到我們有所成就。就像我們小時候學跑步而跌跤了，然後就再站起來繼續走，現在我們可以跑得很快。〔師父笑〕沒有問題的，上帝是非常慈悲又善解人意的，不要害怕！
問：為了要求得開悟而去尋找一位師父，有必要嗎？我如何知道這位師父是否是我的明師？為什麼佛陀需要六年才開悟？
答：如果你可以自己找到路，就不需要去找明師。如果你已經找到這條路，而且看到天國的光、聽到上帝的音樂，那就不需要師父〔師父輕聲笑〕；但是一旦你還沒有找到，那麼較好、較快、較安全的方式，就是去和一位有經驗的老師學習。就如同我們學習說英文、德文或學習經濟的東西，我們都要有老師，這樣比較好而且比較快。
至於要如何知道這師父是否是真的，我已經說過了，你必須問你自己內心的感受，或向上帝禱告以便求得答案。佛陀為什麼需要六年的時間，那我必須去問祂，然後才能告訴你，可以嗎？我忘了問祂了！〔大眾笑〕我們不必知道祂為什麼需要六年或六十年的時間，這不關我們的事，我們只需知道我們達到佛的等級要多少時間。
問：如何把靈性生活和周遭的普通生活結合在一起？
答：我們不需要結合任何東西！靈性的生活是屬於高等的意識層次，我們可以在這裡像從前一樣地過著普通的生活，完全沒有衝突！